ابن سيده

24

المحكم والمحيط الأعظم

* والحَوْفُ : الثوب . والحَوْفُ : جِلْدٌ يُشَقَّقُ كهيئةِ الإزارِ تَلْبَسه الصبيانُ . وقال ابنُ الأعرابي : هو جِلْد يُقَدُّ سُيوراً ، عَرْضُ السيْرِ أرْبَعُ أصابعَ أو شِبر تَلْبَسها الجاريةُ صغيرةً قبل أن تُدْرِك ، وتَلْبَسها أيضاً وهي حائض ، حِجازِيَّة ، وهي الرَّهْطُ ، نَجْدِيَّة . وقال مَرَّة : هي كالنُّقْبَةِ إلَّا أنها تُقَدَّدُ قِدَداً عَرْضُ القِدَّة أرْبعُ أصابعَ إن كانت من أدَمٍ أو خِرَقٍ . * والحَوْفُ : القَرْيَةُ ، في بعض اللغاتِ . * والحَوْفُ : موضِع . * وحافَهُ : زارَه ، قال ابنُ الزِّبَعْرَى : ونُعْمانُ قدْ غادَرْنَ تحتَ لِوائِه * على لَحْمِهِ طَيرٌ يحُفْنَ وُقوعُ « 1 » مقلوبه : فحو * الفِحا والفَحا : البِزْرُ ، وخصَّ بعضُهم به اليابِسَ منه ، وجمعه أفْحاء ، وقد فَحَّيْتُ القِدْرَ . * والفَحْوَةُ : الشَّهْدَةُ ، عن كُراع . * وعَرَفْتُ ذلك في فَحْوَى كلامِه وفَحْوائِه وفُحَوائِه ، أي مِعْراضِه ومَذْهبِه ، وهو يُفَحِّى بِكلامه إلى كَذا ، أي يَذْهَب . مقلوبه : وحف * الوَحْفُ من النَّباتِ والشَّعر : ما غَزُرَ وأثَّتْ أُصولُه واسوَدَّ ، وقد وَحِفَتْ ووَحُفَ وَحافَةً ووُحوفَةً . والواحِفُ ، كالوَحْفِ قال ذو الرُّمَّة : تَمادَتْ على رَغمِ المَهارِى وأبْرَقَتْ * بِأصْفَرَ مِثْلِ الوَرْس في واحِفٍ جَثْلِ « 2 » * والوَحْفاءُ : الأرضُ السوداءُ ، وقيل : الحمراءُ والجمعُ وَحافَى . * والوَحْفَةُ : أرض مُستديرَةٌ مُرتِفعة سوداءُ ، والجمعُ وِحاف . * والوَحْفَةُ : صخرةٌ في بطنِ وادٍ أو سندٍ ناتئة في موْضِعها سوْداءُ ، وجمعُها وِحافٌ ، قال : دَعَتْها التَّناهِى بِرَوْضِ القَطا * فَنَعْفِ الوِحافِ إلى جُلْجُلِ « 3 »

--> ( 1 ) البيت لابن الزبعرى في ديوانه ص 39 ؛ ولسان العرب ( حوف ) . ( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 152 ؛ ولسان العرب ( وحف ) ؛ وتاج العروس ( وحف ) . ( 3 ) البيت للأعشى في كتاب العين ( 3 / 308 ) ؛ وليس في ديوانه ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( وحف ) ، ( قطا ) ؛ وتاج العروس ( وحف ) ، ( قطا ) ؛ والمخصص ( 10 / 106 ) .